铅笔经济研究社的Blog最近有一篇文章《
“炭贱伤翁”与“谷贱伤农”》，作者认为一般认为的谷贱伤农是一个流传已久的谬误：
丰收会导致谷贱伤农，这是一个流传已久的谬误。简单地算一笔账就知道这个谬误何在了。假定歉收年，一个农民收获1000斤谷子，卖500斤谷子，换得1两银子，以购买油、盐、农具等必需品。而到了丰收年，他收获2000斤，此时谷价大跌，要1000斤谷子才能换得1两银子。这时，谷贱伤农了吗？当然没有！他虽然多付了500斤才换得1两银子，可是他家里还剩余1000斤谷子！而歉收年，他只能剩余500斤谷子。
从表面上看，这个推理看起来还是挺靠谱的。但是实际上呢？
- 仅从数学上看，这个推理的问题在哪里？我认为简单的把实际问题平均化是第一个错误。中国地理分布很广，不同的地区的气候完全不同。在一个从全国的尺度看来丰收的年份，很有可能有一些省或者地区，收成跟往常一样，或者大规模歉收。丰收的省份，他们的产量决定了供求关系，他们的价格和产量可能有反比关系，所以，他们的实际收入可能变化不大。但是那些大规模歉收的省份，农民本来就已经收成大减，价格也大幅下降，两方面的结果就是非常大的损失。
- 这个推理忽视了农民对货币的不可替代的需求。即使在现在，已经取消了一切农业税的中国，农民对货币的需求也完全不可替代。农民需要买化肥，买农具，买蔬菜（即使是专业种菜的农民一般也会买菜的，这个无需证明吧），买猪肉鸡肉，这些都无法用谷子直接去换。更何况，农民要考虑孩子的教育，盖房子（在很多农村，出门打工的收入主要都用于盖房子了），各种摊派等等等等。这些种种在现代社会和古代社会，主要都还是需要货币来购买的，即时你可以用谷子去换，在丰年谷价下跌的时候，谷子换物品的价格也一样是会下降的，这点显而易见吧，因为货币才是一般等价物。古代这个问题就更加的严重，赋税和地租在土地兼并严重的年代，甚至可能让农民辛苦一年，还欠了地主和政府的钱。
- 这个推理忽略了农业产出和成本之间的关系。以现在的情况为例，在中国化肥的价格是跟农业产出的多少无关的，化肥的价格往往直接跟油价相关。如果农业生产的一切成本的价格都随着农业成果的价格波动而波动的话，那么农民对农业产品的货币价格的敏感程度肯定会下降。但是这是目前不可能实现的。
- 作者洋洋洒洒的数千言，最后的结论貌似是：反对各种形式的贸易保护主义，比如反对《多收了三五斗》里面把谷价下跌的结果归咎洋米面，认为这是短期的，如果为了保护农民对洋米面进行抵制，短期会对农民有好处，但是长期角度来看，对农业生产力的发展没有好处。我也反对贸易保护主义，但是我认为作者想到的贸易保护主义的例子并不恰当。中国的农业与其说是长期被保护，倒不如说为了“发展经济”，尤其是发展先进的工业经济，城市经济，农业长期被压制。农民被压制在农村，得不到各种社会福利，不能直接享受经济发展带来的好处。农民四处打工，只留老弱病残在农村进行耕种就是铁证，如果农业能让农民吃饱穿暖，他们何必离乡背井？当所有的农民还受到城乡二元结构的巨大压制的情况下，奢谈一些微不足道的对农业的保护，都是扯淡。
每次经济危机的时候，贸易保护主义就会抬头，这是可悲的，因为你保护你，我就保护我，从整体来看需要大家一起撑过经济危机的时间就会更长。但是，现在中国的政策倾向于保护农业？我心存怀疑。现在政府醉心的问题是如何利用巨大的农村人口来解决所谓的内需不足问题。这是建国以来的惯常思路，因为我们要的是现代化，所以牺牲的永远是落后的农业和农民。
圆明园我还没去过一次呢，虽然我曾经离那边很近，坐公交车的时候经常的经过。那里不太钩得起我的兴趣，因为早听说那里是破破烂烂的，当年的风光早已不在。我们的老大帝国其实也是如此，有了GPS，指南针的荣光就算是你的又有何用？有了Tnt，你的烟火就算是能点燃
央视的配楼又有什么可炫耀的？
那些姑且不论，我们还是说兽首，随着佳士得这次要拍卖鼠首和兔首，中国人民又开始群情激奋了。佳士得辩称拍卖可以协助兽首回流中国固然是扯淡，我们的群情激奋又何尝不是呢？
法律上讲，首先据说《关于被盗或者非法出口文物的公约》有时效，而且对非缔约国没有任何限制。但是即时我们说没有时效问题，没有缔约国问题，原来属于中国的文物，或者是中国制造的文物，流散在海外的很多，现在我们有没有证据在法院上证明这些兽首是从中国抢走的呢？会不会是圆明园被毁之后，被太监，村民卖给外国人的呢？假设我们可以证明这些兽首确实是被抢走的，那么一百年间，它们是怎么流转的？现在的拥有者就是掠夺者的后代？还是仅仅从市场上购得？我问的问题也许不正好切题，但是如果我们想以法律解决，至少这些问题应该在法国的法官问我们之前，我们先自己想想吧？
买回第一个兽首的保利集团，买回第二个兽首的何鸿燊博士不能说不爱国。但是，他们那种不惜任何代价一定要让国宝回归的态度，不正是现在兽首价格节节攀升的原因之一么？保利买回第一个兽首的时候价格是3300万港元，等到何鸿燊博士买的时候价格已经攀升到了6910万港元。而这次的鼠首兔首各拍卖出1400万欧元，大约是1亿3808万港币。几乎是每拍卖一次涨价一倍，按照这个规律来看，如果拍卖到最后一颗兽首的时候，大概能拍出来300多亿港元。这样巨大的天文数字也许不会真的出现，但是，如果你是拍卖行，遇到不惜任何代价一定要买的买主，怎么能不欣喜若狂？如果你是收藏者，不管你怎么获得这件宝贝，你会免费送还给中国么（这次这个人家倒是乐意，但是条件我们政府能接受么？）？
我想把一切归咎于我们的心态，如果我们放松心态，随它去。兽首在国际市场的价格肯定高不了，然后谁爱国偷偷买回来就是了。要我说，放在国外也好，国内的文物你见过么？我近两年陪亲戚陪朋友去故宫不下5次，没遇到一次
太和殿开门的，其他的大殿也是，说不开门就不开门，唯一的收获就是那院子太大，锻炼身体的效果不错。
头两天，中央10播台北故宫的纪录片说道了乾隆三希堂的故事。话说五十年代，三希之中的《中秋帖》和《伯远帖》在香港要被拍卖，当时的中国政府没有抗议，没有上法庭，甚至没有让大多数的老百姓知道，并一起义愤填膺。当时周恩来下令派人秘密去香港拍了回来，送到
故宫博物院，现在还在那里。可见五十年代的共产党人也是有经济头脑的，知道大张旗鼓的去买多半会让拍品变成天价。所以足见我党的洗脑多么成功，现在很多人显然是不知道这个常识的。
9号，
大辉(dbanotes)才回到杭州，10号阿里黑帮的另一位重要人物
思践就来到了北京。昨天思践和
詹膑老师约了我们几个朋友一起到詹老师的
奇遇花园咖啡馆聊天。其他的参会者有大龙，肖龙，
霍炬，
西乔，
郑治等。席间以詹老师为首的本地黑帮和以思践为首的阿里黑帮进行了友好和亲切的火并，笑声如虹冲入云霄，吓跑了奇遇花园好不容易才开始聚集起来的散客们，染红了咖啡馆内的那些本来都是纯白色的窗帘。
思践目前其实已经离开阿里集团，正在搞一个
虾米音乐网。原本我以为这又是一个跟某播一样的
Last.FM和
潘多拉的简单模仿者，不过仔细听了思践的想法，让我觉得他的逻辑比某播不知道强了多少倍，甚至完全不弱于潘多拉，Last.FM。当然伟大的事业更需要艰苦的努力，看样子思践同志自然是任重道远了。另外，在中国商业环境不够成熟也是大问题之一，伟大的事情自然会更加难一点。
这就可以联系到阿里目前最重要的产品淘宝了。因为淘宝早年推广上的劣迹（人家弹广告窗口，他们直接弹页面），我一直低估淘宝。直到有一天，我仔细听了我们公司
销售总监张珺（同时也是
淘宝服装类的皇冠卖家），讲了他的淘宝店的经营之道，我才很迟钝的发现，我完全错了。
在我的印象中，淘宝和ebay都是一些人卖自己不用的旧货的地方。我觉得那不足以成为一种销售模式（当然也许这个论断也太武断）。但是张珺的故事让我了解到，整个市场因为地域，交通，甚至某些品牌的局域销售或者代理策略，相同的产品在不同的地区，不同的渠道，就会有不同的价格。特别是某些程度的地区差异，是由交通造成的，传统的销售渠道很难抹平价差。而在淘宝提供了一个渠道，让能找到这种价差的精明的经营者，持续的从低价的地区、渠道，把商品转移到高价的地区、渠道，从而抹平价差，自己从中挣到利益，而消费者也得到了实惠。
这次，思践让我对淘宝有了更进一步的认识。因为他和张珺的角度不同，他长期在淘宝工作，站在更高的角度可以观察淘宝，跟他聊天很有收益。具体的内容太繁杂，我就不谈了，我说出来也是二手知识，有时间的朋友可以去思践的Blog汲取营养。
这里只说说思践的一个小笑话。
话说思践和上海的一个朋友，一起出了两本关于淘宝店主如何进行营销的书，看过书的店主都很喜欢。但是这两本书是从传统渠道出版的，销量并不好，也就是把第一次印刷的印数卖出去了而已，也没有重印。所以，思践的版税收入极低。然而，书中提到的一个案例店主，看到这两本书后，做了些简单的调整，加入了思践的Blog以及其他一些网商和研究者的一些比较实用的博客内容等资料，整理出另外一本书，直接打印出来当资料在淘宝卖，一本卖2000，卖得风声水起。然后他还找到淘宝官方，让他们推荐。淘宝方面一看确实是对淘宝卖家有好处的书，于是大力推荐，结果这个小册子就卖的更火了，那个店主挣了很多钱。
你说能医者不自医也好，佩服那个淘宝店主的商人本色也好，我最大的感概是我们的传统图书渠道之低效，不管是组织，出版还是销售都是如此，销售的时候找不到目标客户。而这位淘宝店主，让我们看到了，只有定位准确，小众出版物的价值才能得到展现。
huoju去了趟西藏和尼泊尔，攒下了一摞一摞的数码相片，他的Flickr上传限制迅速达到。所以下午，我送了他一个Pro帐号，才24.95美元，比他送给我的苹果无线鼠标便宜了无数倍，所以这实在是合算的买卖。
随即，
他发来一张存在他的Flickr的我的2006年的照片，照片中的我，乱乱的卷发，穿着那件今年早些时候已经被扔掉的T恤。
我迅速发给他一张2007年在《同一首歌》K歌时，他顶着酒杯的照片。
他说，“flickr这东西真nb，我好像看到时间倒流一样”
我说，“我感觉从04-08，就像时间从来没有流走一样，感觉一切都像是昨天，就像从来没有远去”
我04年来北京的第一夜，认识了一班朋友，之后分分合合，他们仍旧是我最好的朋友。而来北京后，所有的经历，貌似也都还在眼前。在我的记忆中，前北京是一个时代，后北京是一个时代。就像曾经前大学是一个时代，后大学是一个时代那样。
我的Flickr目前不是Pro，2006年我曾买过Flickr的Pro帐号，过期都一年多了也像是在眼前一样。现在因为不是Pro帐号，所以只能看到200张照片，可以看到的最前面的一张正是发给火炬的那张。所以，本文只记录2007年到现在的历史。
2007年2月：跟韩老大，火炬等等人在同一首歌K歌
还是2007年2月，当时是大年初一，我拍了张裸照
又是同年2月我买了几个小的Lego玩具(数十块钱一个) ，然后到了3月我买了200多的翻斗车，600多的大吊车
这些我曾经最好的玩具，现在已经是满面尘灰，因为我现在有了老婆。而且老婆有了身孕，我在想是不是以后有钱了，给儿子搞一个玩具室，给自己也搞一个呢，我的玩具一个也不给儿子玩，哈哈。
同年4月不是愚人节那天，我留了个辫子，拍了张照片，寒吧
5月5日，一个无聊的五一节，
我11点走到凌晨3点，全程10.40公里，从当时居住的双井走到后海。第二天才知道，是夜huoju同志也在后海附近流窜，只是我当时以为他还在天津没回来呢。
6月，我和huoju创办的银杏技术咨询公司终于用萝卜刻了公章，并用该公章签了第一个合同，骗了一个朋友2万块钱。
还是6月，见到了偶像David Intersimone，以前Borland的牛人，现在Code Gear的牛人
7月徐静蕾要为开啦采访个经常跳槽的IT人士，炳叔就推荐我去了，一同接受采访的还有智联的赵总，徐静蕾问道智联怎么不找她做代言人。赵总说，当然想找，只是当时还没有联系上徐静蕾，就出了黄健翔的事件，他们也很希望找徐静蕾代言。于是，后来没有多久，我们就开始在电视，地铁广告，街头广告，等等地方看到徐静蕾和黄健翔出双入对了，他们总是大喊着“想好了你再跳啊，智联招聘”。
还是7月，我有了一个女朋友Nana，我们还一起去了坝上，很幸福。她就是我现在的老婆，我马上要出生的孩子的妈。
8月，我们一家曾考虑在北京买一个房子，不过最终放弃了这个方案
2007年11月，我们的第二个公司（银杏泰克）成立了
08年6月，我和Nana去拍婚纱照了（那天她光彩照人，是摄影师追逐的对象。我一天前才剃了个圆寸，有点像刚刑满释放）
Nana的肚子到了现在孩子5个月才开始显现出来一点，出门坐公交的时候从没人让座，因为实在看不出来。明年的3-4月，我的孩子就要降生了，男女还未知，女孩儿的名字我已经准备好了，男孩儿的名字我还没想好…
昨天看《马未都谈陶瓷收藏》的第一集《曙光初现》谈到兵马俑和用陶俑殉葬的葬制的时候，他说，
“俑的出现，是人类文明的一个进步，它首先是人殉制度的一个替代。但是当时这个制度的出现，就是说，以做出人样的这种陶器，来替代人去殉葬，是文明的一个进步。但是在社会上是有阻力的，比如孔夫子就讲过，‘始作俑者，其无后乎’。他说的什么意思呢？他说的第一个做这个俑的人哪，断子绝孙。他是很恨这件事的。”
这段话，让我很诧异，因为孔子的学说讲究仁，所谓“仁者爱人”。按照马未都的说法，难道孔子希望大家都不要用俑来殉葬，而用人殉么？我不敢相信这点。
所以查了下资料，原来这句我们经常使用其前半句的话，典出《孟子 - 梁惠王上》原文是：
曰：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。兽相食，且人恶之；为民父母，行政，不免於率兽而食人，恶在其为民父母也？仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎！’为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也？”
论语中并没有这句话，这句话来自孟子的转述，也就是说，这话也许不是孔子说的，是孟子假托的。当然这已经没有办法考证了。另外，孔孟本来就是一脉相承的学术体系，就算是孟子假托的，孟子对俑的看法也应该符合仁的观点。而且这篇文章中，孟子是对梁惠王讲述仁政的道理。所以，更难想象，孟子引用的孔子的话是说人殉更好。好，我们具体看这句话。
未看孟子原文的时候，
始作俑者，其无后乎我最初的理解是，始作俑者（不用人殉者），其无后乎（难道就断子绝孙了么？）？也就是说，你看不用人殉的帝王将相，后代不也很兴旺发达么？就是说，人殉不是必要的。
另外查到，朱熹的观点是“古之葬者，束草为人以为从卫，谓之刍灵，略似人形而已。中古易之以俑，则有面目机发，而大似人矣。故孔子恶其不仁，而言其必无后也。”就是说，朱熹认为以前的葬制，陪葬的是一捆草，只是略有点象人，而后来的木俑，陶俑，非常象人，所以孔子说这是不仁的，骂他们绝后。但是实际上我们知道人殉是世界各国早期文化中都有的，前些日子看到的Discovery中就讲述了发现埃及早期王朝大规模人殉的证据。所以，俑的殉葬方式应该是晚于人殉的，这点马未都没有讲错，这肯定是一种进步。
但是，从孟子的原文的看，“仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎！’为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也？”的意思应该是，“孔子说，‘最早以俑殉葬的人，他们断子绝孙啊！’，孔子这么说是因为俑象人形，（这是不仁的啊）。何况让自己的人民冻饿而死呢，（那就更不用说是非常不仁的啊）”也就是说，孔孟连以俑殉葬都反对（因为不仁），更何况是以人殉葬呢。
另有说法，孔子的时代，一般认为是先有各种俑殉，才有人殉，比较接近朱熹的看法。孔子的骂，就是骂俑殉的发展最终带来了人殉。这种说法也符合仁的观点。
希望马未都先生看看，孟子的原文仔细揣摩一下，我相信孔子的意思，绝不是支持人殉而反对以俑殉葬，而是连以俑殉葬都反对，何况人殉呢？
当然我这里绝不是说，马未都先生就一无是处。马先生的早期编剧作品《编辑部的故事》，《海马歌舞厅》都是我很喜欢的。他在百家讲坛的讲座，我也看了多半，很有教益。只是从收藏入手讲历史，虽然别致，新颖，马先生可能毕竟文史知识不如收藏知识那么渊博，偶尔有点小文史错误不算大问题。
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前两天，方舟子写了篇
《方舟子 : 常用中成药的真相——王老吉凉茶》（需代理），被人转到天涯后改名《王老吉凉茶有毒？》。此文中挺王老吉派和批王老吉派互骂到不可开交的地步。我虽然赞同方舟子对王老吉的质疑，不过在这里我倒没心思讨论这个问题。这里只是罗列一些挺王老吉派的可笑言论，看此文看得我实在是忍俊不禁。第一个好笑的言论就是一个挺王派骂别人是脑残的段落，真是脑残骂别人是脑残，本文得名来自于此。
第一条：
楼猪你煞笔脑残啊！人家捐一个亿，你他妈的却说人家产品有毒。
实际的留言是上面这句话重复了4-5遍，似乎告诉我们重复就是力量。另，告诉我们如果捐款一个亿产品有毒也无妨（当然有没有我也不知道）。
第二条：
滚你妈的蛋甘草都有毒了，下次恐怕你要说吃饭也有毒吧，难怪中国民族企业发展不起来，就是有你们这些人渣，看别人发展了壮大了赚钱了，眼红了是吧，来诋毁人家了是吧，咱们国家要想强大就得把你这样的渣子扫除干净。
看来都喝王老吉，就国富民强了。
第三条：
王老吉好歹是个成品，可口可乐还是个废品呢，有多少人在喝~~老外还说月饼保质期不能超过几天呢，家里的月饼放了一个月不是一样吃~~
无语。
第四条：
我喝了1年多的王老吉怎么还没有死呢？
这个比较猛，哈哈。
第五条：
你们干嘛拼死了跟咱们自己国家的企业过不去呢？可口可乐，肯德基，SONY.......广告假了去，你怎么一个都不去说呢？垃圾洋奴
这跟外国企业又怎么扯上关系了？
第六条：
大家都知道肯德基是垃圾食品,是用工业油炸的,怎么还这么多人吃?王老吉是中草药配方怎么会有毒?
工业油？是汽油还是柴油？中草药都没毒？
第七条：
喝农药都还有被救活的呢，这说明啥，就是一个量的问题，某些人总喜欢把喝王老吉当作是拿王老吉当饭吃，然后在坛子里胡闹一番，这又叫啥，这就叫“没事来闹闹，提高知名度”。反正我是很BS的，另外王老吉我还是一样会喝
这无疑是最猛的，用农药比喻王老吉，然后还是一样会喝，哈哈
第八条：
又一个无知的受西医教育的人，看东西不懂辩证，把药材孤立看，也许一味药有毒，但组合起来就没毒了，LZ你能证明喝王老吉有什么副作用吗？两个毒药放到一起，可能就变成无毒的了。把强酸和强碱放到一起会怎样，结果生成了没有任何损害的水了，如果照LZ的逻辑，则剧毒无比了，真是幼稚+可笑，拜托回去多看点中医的书、药剂学之类的书再来发表你幼稚的言论吧.
这个是科学家，呵呵
第九条：
可口可乐里面有咖啡因。
全世界公认的毒品。。。。。
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海参吃多了照样死人。
砒霜可以入药。
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世界上没有有毒的东西，只有用过量的东西。
这，就是辩证法
LZ连基本辩证法道理都不懂，
NC，鉴定完毕
这个是坚持辩证唯物主义的哲学家。
第十条：
有毒我也喝，怎么了？
你们这些人，啊哦，应该说，你们这些公司？不就是嫉妒王老吉么？当初干嘛去了？当初有本事捐两个亿啊！！！现在人家出名了，你们开始眼红了？？？恶心！！！！！！！！！
这位有钱，而且深谙资本主义虚伪民主的真谛，没两个亿没有发言权。
第十一条：
有毒的东西多了,对身体有害的东西也多的很...烟有害我照样吸,王老吉有毒我照样喝.
这位是真的猛士，人家都不为王老吉辩解，反正有没有毒人家都喝
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昨天上午，同事大喊着“刘翔因伤退赛了”，下午回到家，老婆问我“你知道刘翔没有比赛么”，老爸老妈也问我“知道刘翔没有参赛么”。昨天人人都在谈论这个话题。所以，晚上我看到了这么一篇文章“
刘翔退赛 一切皆在计划”。
这个阴谋论的大意是，刘翔在本届奥运会前，参加的商业活动太多，系统的训练太缺乏，所以运动状态一直在下降，临赛前，刘翔的team已经确定可以无法拿到金牌。所以，Nike和刘翔的team协商让他推脱有伤退出比赛。这样可以最大的保全刘翔的商业价值和Nike的投资。
我从来不直接讨论阴谋论的真假，那没意义，阴谋论里面提到的内幕信息我们不掌握，难以证明也难以证伪。像达芬奇密码，像货币战争，等等，好的阴谋论，往往都是第一眼看起来荒谬，但是仔细看之又似乎证据确凿，但这些确凿的证据又是你完全无法触及的。好的阴谋论，要迎合大众的某种心理，甚至要迎合大众的某种狐疑，才会得到更全面广泛的传播。
美剧中，律师一般不喜欢让被告上证人席。因为陪审团是一切。但是陪审团不是精确的机器，是有血有肉的人，确实有悲天悯人的陪审团，但是也有冲动意气用事的陪审团。冲动的看到你在证人席，人家问你杀人了没有，问你有没有前科，就会相信你是坏人，哪怕你不是。大众传播其实就是这样的，能被广泛传播的观点往往不是一定是最符合逻辑的，而是最能在某点触动传播者的观点，也许不合逻辑，但是无所谓，人们总是喜欢传播他们喜欢的观点，哪怕他们自己也不敢完全确认这些观点是否正确。
这就是刘翔的困境。没错，我们的媒体和公众有时候也会说我们喜欢悲剧英雄，说我们也崇敬付出努力没有得到金牌的运动员。但是那只是说说而已，主流价值观是功利的，实用主义的。在中国金牌和金牌都是不同重量的，陈燮霞的金牌那是首金，分量绝对最重；张娟娟的金牌是打破了韩国对女子射箭6届垄断的金牌，分量是重的。许海峰，王义夫都拿过奥运金牌，但是人们更多知道的是许海峰，为什么？因为我们的媒体，我们的主流价值观，无数遍的告诉我们许海峰是0的突破。如果刘翔是个举重运动员，跳水运动员，或者是个射击运动员，他能有那么多人关注么？对刘翔是我们在田径上的突破，这成就了刘翔的名气，商业价值，也带来了无穷的压力。
刘翔如昨日那样因伤退赛，虽然也有些骂声，但是更多的是理解和支持的声音。但是如果刘翔参赛惨败呢？结果肯定不会如此的平和。
所以，我宁愿相信这个阴谋论，因为我认为这是对刘翔和赞助商最好的结果，是双赢的局面。如果下届或者其他的大赛，刘翔重夺冠军，今日退赛就变成艰苦奋斗的另外谈资了，无损于日后的冠军称号。但如果本次比赛失利，日后有再多的金牌也难以抹杀这一次失败。这就是中国人的价值观。全胜大于有胜有负，三连胜大于三胜，冠军身份退役大于失利以后退役。所以，我甚至都不认为这可以算作阴谋论，之所以被看作阴谋论是主流价值观中，大众或者国家利益对运动员行为的绑架才使之成为阴谋。
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